050925

 
昨日李敖午前刻到着四中,刘长铭校长接待并赠送其在母校学习期间学籍卡。
午前11:18,孟浩电,将和刘金易赶往四中见,东武26。
 
周五下午忙里偷闲从学校图书馆借了若干本书。
 
1、吕叔湘《语文漫谈》
在里边找到了一篇曾入选课本的课文。吕师研究汉语功夫可是很深。他从汉语的基本要素、语法到生活、书面用语的历史变迁着手,描绘了一幅解释汉文文字内在功底的宏伟画卷。
引起我思考的是一个奇妙之处——汉语的语调有的时候已足以表意。比如刷牙的时候有人问:“你昨天晚上睡得怎么样?”,刷牙者可以用语调回答“挺好的”,呜呜三声就可以清晰地让对方知晓。
这大概说明这个语言具备的元素很多了,它也能把人的言语功能发挥到更高的水平——向较于没有调、不需要很多面部肌肉参与运动才可发音的大部分拉丁系语言来说,更高级、智慧一些。
 
2、天津社会科学院出版社《中国地脉》(南、北卷)
 
小结:
中国(东部)的区域文化分南北大区来看,南方表现为渔唱文化,而北方是锣鼓文化。
渔唱文化,也可以近似地看作以水为本的,包括江南文化、潇湘文化(楚文化),岭南文化也具有渔唱文化的特点。
锣鼓文化,最典型的是黄土文化(以土为本)(三秦文化),也包含燕赵文化,而东北文化和齐鲁文化也具有锣鼓文化的特质。
中国(西部)的文化系统比较复杂(这点《中国地脉》书中涉及较少),因为大部分少数民族在中国的西部,并且地形的险阻导致文化之间贯通的机会较小:所以整个中国的西部可以分为如下大块(个人理解
新疆西域文化聚集群(从西甘肃到帕米尔高原,从北疆到青藏界);
巴蜀文化(主要为四川盆地);
云贵文化(云贵高原,横断山区南部);
西康文化(大横断山区,青藏高原东南部);
藏文化(和西康文化有互相重合的地方,从西康到狮泉河,阿里到日喀则),包含山南地区的因为自然地理分异而产生的一支(门巴族、珞巴族文化)
 
3、中信出版社 译《世纪大拍卖——俄罗斯转轨的内部故事》
 
1991年8月,苏联解体。俄罗斯联邦的最激进的改革家采取了“休克疗法”,期待这个巨大的已陷入体制臃肿的国家能迅速地摆脱历史因素,迅速走上资本主义市场经济的道路。休克的阵痛让俄罗斯人付出了巨大代价,但也让这个国家在可能状况下较短的时间获得新生,蓄足了潜力。该书俄文作者明确指出,俄罗斯的经济转型对于中国改革开放以来的经济转型具有重要指导意义。但中国不可能采用“休克疗法”,否则将一乱而不可收拾。而现在我们推行二十多年的“渐进疗法”却真实地把整个体系搅和得不伦不类,——广州和浙江包袱最轻,他们越走越快,——广大的内地仍在和国企和相关的广大利益摊子做斗争。当局者不愿意一刀两断,因为在混乱的秩序下、在隐蔽的法则下,他们能获得更多。一句话:中国的经济,芯是烂的,外壳徒胀只是表象。可谁也不想把外壳弄破了去把芯儿调理过来。
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2 則回應給 050925

  1. Unknown 說道:

    又学到了好多知识呀.

  2. 亘亘 說道:

    四中的同仁!!!

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