090428

 

在前往東坪洲的船上,和人聊起了《紅樓夢》,忽然覺得,87版電視劇《紅樓夢》劇組裏幾位重要扮演者,他們的人生軌跡和自己所扮演的角色是多麽形上的相像。郭霄珍 飾演 史湘雲,十分成功的演繹,而如今她卻是安徽安慶的一名普通職工,有一個平凡的家庭。本身是極有才氣的人物,就這麽湮滅在茫茫世間,平平衆人了,從社會功利向上的角度來看,她是地位下降了,值得惋惜同情,可歌可嘆,性格也被磨就得隨中,失了當初少女時就如同 史湘雲 般的聰穎才思。張莉 飾演 薛寳釵,現實中的她也總是忙忙碌碌,哪邊有了機會往哪邊靠,長於算計,而今移民到了加拿大。飾演 迎春、惜春 兩個令人傷婉角色的人如今已無法找見;而飾演 王熙鳳 的鄧婕大紅大紫自不必說,探春 在小説裏是個當家的料,如今飾演她的 東方聞櫻 已走進央視做了節目主任。歐陽奮強 也大致如他所飾演的 賈寳玉 那樣,一往隨性,做自己的事成爲一名如他所願的“非著名導演”——就好比寶玉當初不是不讀書,是按自己的興兒讀書,不求因爲讀書能帶來什麽一樣。

 

最可“情”可泣的莫過於被定性為“情情”的 林黛玉 飾演者 陳曉旭。曉旭 短命,但這輩子她活出了自己的認識。當時和我爸討論這件事時,聼他對這件事的理解,想來是真有道理的:曉旭 的傷逝惹起人們關注的是,人要活出人本來該活出的那個樣子,不是一件容易的事。

 

人要活出人本來該活出的那個樣子,真不是一件容易的事。關鍵是人即使知道自己活得不是本來該活出的那個樣子,也知道人本來該活出個什麽樣子,他都不一定能活出那個樣子。捫心自問是不是這樣,方知和 曉旭 相量,人有高下。

 

阿蘭若 的博客記述了 陳曉旭 06年3月6日跟北京大學的報告,這篇文章的題目是“陳曉旭 生前唯一一次公開演講”。曉旭 在演講中提及,引導她人生“走向正確的方向”的三個人,是 曹雪芹,莊子,和 釋迦摩尼。看著記錄稿,都能想象到 曉旭 一句一句清晰地說話,眼神是弱而有力的。至於什麽樣的理由,讀讀這個演講稿,讀讀 雪芹,讀讀 莊子 和《道德經》,再讀讀佛經(曉旭 提到的是《無量壽經》),大約也能尋覓到。至於是否得以有幸做這樣的一個人,太凴緣分了。大概就跟有沒有緣分去出演87版《紅樓夢》差不多吧。反正我把前三樣兒讀完了,大概知道有那麽一個人該努力的方向,可是我也估計大概不能活出本來該活的那樣了。我膽敢談談自己的想法,爲啥大家都不能免俗呢,活出人樣兒來的人按理說可以看不起那些活不出人樣兒的人,可是恰恰是周圍評價的扭曲、社會和時代的激進強調競爭,讓活出真我的想法開始遭人看不上了,人隨著心底天生而來的虛榮心去活,活出一個萬人所羡的身份和擁有,即使暫且不是個人樣兒、不做人事兒,也無所謂了,因爲大家認爲是能人、強人就好。

 

所以真是“嘆人間,美中不足今方信”(《紅樓夢曲 · 終身誤》),想要什麽有什麽了,可是也還是會心底隱隱作痛,覺得搞了半天不對呀。整個兒就把生活當演戲了咱這個,假作真時真亦假,還跟那兒自我辯解呢。

 

再想及當初的導演 王扶林,作曲 王立平,除了嘆息也再無其它了。續書裏第一百二十回的詩挺符合原著本意的,“説到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人痴”。

 

寫著寫著眼睛發熱,想流眼淚,挺痛楚的。周圍什麽都有,好吃的,好看的,好玩的,好期待的,能說話的,能瀉慾的,可是天津話說得好,到底是個嘛?到底想要嘛?!

 

5月6日,上午往頤和園,西海,治鏡閣島。

5月8日,上午往大觀園,悼念曉旭。

5月9日,上午前往吉林長春。

 

天成,4月28日祭火

 

還想摘抄個 六世達賴倉央嘉措 的情歌

 

那一天
閉目在經殿香霧中央
驀然聽見
妳頌經中的真言  
   

那一月
我搖動所有的轉經筒
不爲超度
只爲觸摸妳的指尖

那一年  
磕長頭匍匐在山路
不爲覲見
只爲貼著妳的溫暖        

那一世
轉山轉水轉佛塔啊   

不爲修來生
只爲途中與妳相見

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